Hoppa till innehållet

Bokförlaget Daidalos

Sexualitetens historia Bd 1 Viljan att veta

220 krhos Bokus · exkl. frakt

29 kr skillnad mellan billigaste och dyraste butik i lager

220 kr249 kr

Dubbelkollade priser

Jämför 3 butiker

Priser från butikernas flöden kan ha ändrats: det är priset hos butiken som gäller, så kontrollera det innan du handlar.

Prishistorik

Köp nu eller vänta?

Just nu kostar produkten 220 kr — 6 kr över det lägsta vi sett på 1 månad.

Under den tiden har det oftast legat runt 210–220 kr.

Pris idag

220 kr

300250200
snitt 218 kr15 sep.Idag
15 september 2026
220 kr
Lägst hos Bokus
Lägst
214 kr
Snitt
218 kr
Högst
220 kr
Lägsta pris per dag
2026-09-15220 kr · Lägst hos Bokus
2026-10-14214 kr · Lägst hos Bokus
2026-10-19220 kr · Lägst hos Bokus
2026-10-23214 kr · Lägst hos Bokus
2026-11-01220 kr · Lägst hos Bokus

Om produkten

Sexualitetens historia Bd 1 Viljan att veta

Läs mer

När Michel Foucault dog 1984, 57 år gammal, var han en av de mest betydelsefulla och kontroversiella personerna i den intellektuella världen. Med arbeten som Vansinnets historia, Vetandets arkeologi och Övervakning och straff hade han skaffat sig en självständig ställning och ett ansenligt inflytande. Han var lärd, orädd och politiskt aktivt. "Sexualitetens historia" (i tre band) kom att bli hans sista verk. Utgångspunkten för det första bandet, Viljan att veta, är varför vi så insisterande hävdar att vi är sexuellt förtryckta. Foucault analyserar de ideologiska faktorer som genomsyrat maktens tal om sexualiteten. En förutsättning i det talet är att det finns en sanning att uppdaga om sexualiteten i oss och att den kan framträda i bekännelsens form. Makten vill veta, och den lyckas inte sällan göra sin vilja till vår egen. Från att ha betraktat sexualiteten som syndfull talar människan nu skuldtyngd om att hon borde bli mer frigjord. Det är detta spel mellan makt och vetande som Foucault undersöker, och han hävdar att det inte resulterat i vad makten avsett - en kontrollerbar sexualitet. Sexualiseringen har funnit nya, mångfaldiga uttrycksvägar via den väv av njutning-makt som den monogamt heterosexuella familjens privilegierade ställning givit tillgång till.